| #110,#警專,#警專乙組,#警專甲組,#國文 | |||
「凡魚飧果餅，宜均分散給，大家歡嬉跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠立而望，不得一沾唇齒；其父母見而憐之，無可如何，呼之使去，豈非割心剜肉乎？」下列與本文態度相同的選項是： |
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依據文意，甲、乙、丙、丁排列順序最恰當的選項是：橡皮紙的書上沒有一個字，甲、還有外婆給母親繡的一雙沒有做成鞋子的水綠緞子鞋面，乙、實在是一本「無字天書」丙、母親就這麼一直夾在書裡，丁、裡面夾的是紅紅綠綠彩色繽紛的絲線，白紙剪的朵朵花樣夾了將近十年。（琦君〈母親的書〉） |
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「不遠千里」的「遠」，即是「不以千里為遠」的意思，下列「」中用法相同的是： |
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〈赤壁賦〉中「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」之句本應作「江上之清風，耳得之而為聲；山間之明月，目遇之而成色」。下列與此寫作手法不相同的是： |
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A |
其高下之勢，岈然若垤，注然若穴 |
B |
句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉 |
C |
居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君 |
D |
西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思 |
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下列各句的語境中，並未展現出謙遜語意的是： |
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「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絕矣。可以行一時之計，而不可長用也，故曰『嚴而少恩』。若尊主卑臣，明分職不得相踰越，雖百家弗能改也。」所評論的先秦思想是： |
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下列關於先秦文學發展的說明，敘述正確的是： |
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A |
《詩經》又可稱為詩三百，是中國第一本詩歌總集 |
B |
《左傳》以人物紀傳為體例，亦被尊為歷史散文之祖 |
C |
《論語》為儒家代表作，可見先秦思想以儒家一枝獨秀 |
D |
《楚辭》為平民文學代表，與《詩經》皆列四庫全書經部 |
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下列關於中國歷代韻文主流的說明，敘述正確的是： |
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A |
漢代以賦為主流，與樂府同為漢代詩歌雙葩 |
B |
唐代以詩為主流，並以古體詩的創作為大宗 |
C |
宋代以詞為主流，蘇軾後，豪放派便取代婉約派而成為詞家正宗 |
D |
元代以曲為主流，在詞的格律基礎上發展，可加襯字，故稱詞餘 |
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下列關於唐宋古文八大家的介紹，敘述正確的是： |
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A |
韓柳共同提倡古文運動，主張文以載道 |
B |
范仲淹主張明道致用，並大力提拔後進 |
C |
三蘇父子中，大蘇文風古勁簡直，小蘇為文汪洋宏肆 |
D |
王安石曾主持慶曆新政，晚年尤好詩，世稱王荊公體 |
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下列選項所描寫的季節，與賴和「題糕自覺無須怯，就菊還憐未綻黃。願小弟兄休念我，登高去醉紫萸觴」一詩相同的是： |
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A |
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖束行不足，綠楊陰裡白沙堤 |
B |
行路艱難猶作客，倚閭瞻望累慈親。梅花香入屠蘇裡，祝向天南意默申 |
C |
桂子香寒玉露清，垂天銀漢寂無聲。歲中惟有今宵好，一樣月華分外明 |
D |
黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花 |