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德國作家赫曼．赫塞在《流浪者之歌》說：「如果一個人什麼都沒得吃，齋戒是他所能做的最聰明的一件事情。如果沒能學會齋戒，他就必須接受任何工作，無論他在何方，都將為飢餓所脅迫。反之，當他不適困頓，就可以把飢餓包圍起來，可以嘲笑飢餓。這就是齋戒的好處。」根據上文，下列選項何者最符合文意？ |
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A |
無欲則無待，無待則無所求 |
B |
遠離怠惰，可不受困頓脅迫 |
C |
反其道而行能產生意外效果 |
D |
無知者比賣弄聰明者更睿智 |
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「在湧升你的歡笑的同一口井，往往也充滿你的淚水。悲傷在你心中切割得愈深，你便能容納愈多的快樂。」下列選項，何者最接近上文旨意？ |
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A |
悲歡相依，苦樂相隨 |
B |
心無罣礙，得大自在 |
C |
心寬一寸，受益三分 |
D |
悲喜自渡，他人難悟 |
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「為了彌補母親過往對她總是穿著不滿意的遺憾，她改以母親的眼光添購自己的衣裳，母親喜歡時尚，她每天到母親的房間都會打扮一番，由於母親失語，因此當她一搖頭，就去換衣服，直到母親點頭。這場單人秀默劇演了三年，直到母親完全失明，燈滅。她下台，朝唯一的觀眾鞠躬再鞠躬，母親，謝謝。□□□□的任務已經完成，母親帶著女兒的美麗樣子進入闇黑的永夜。」根據上文，最適合填入空格的詞語是︰ |
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A |
衣錦還鄉 |
B |
綵衣娛親 |
C |
自娛娛人 |
D |
菽水承歡 |
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「如果因為錢而阻卻你出遊的意願，那麼你想要的可能不是真正的『旅行』而只是『玩耍』。撰有《徐霞客遊記》的明代文人徐弘祖雖然的確有些祖產，但他的旅遊原則卻是：『不治裝、不裹糧；能忍飢數日，能遇食即飽，能徒步走數百里，凌絕壁，冒叢箐。』大部分的時間他都是一個人的旅行、一個人走在荒山野嶺，專走別人沒有走過的私藏路線，在迷路中自得。正因為他是在『遊』而不是在『玩』，他所追求的是追尋生命意義的真正『旅行』。」根據上文，作者對徐霞客旅行的敘述，何者正確？ |
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A |
旅行的原則在於隨遇而安 |
B |
旅行的關鍵在於經濟的後盾 |
C |
旅行前已做好縝密的規劃與準備 |
D |
旅行的目的在發現新路線或新景點 |
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作家回憶兒時剛搬進村子時的拮据情形：「不久，一家家前後院的竹籬笆也出現了，那是最便宜的圍牆，各式各樣的竹籬笆當然也是傑作，有時村中行走，會發現頗具藝術性的竹籬笆比比皆是。」根據上文，下列敘述最恰當的選項是︰ |
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A |
有限的環境，無奈的選擇 |
B |
有限的資源，無窮的創意 |
C |
臨時的空間，隨意的裝飾 |
D |
臨時的居所，界線的確立 |
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「旅行的第一層意義就是把自己綁架出去，脫離軌道，去新的時空變成另一種動物：磨坊騾子變成草原上花蝴蝶，一肩扛家一肩馱負業務的人，變成蹦跳小兔。」根據上文，作者認為旅行可以「去新的時空變成另一種動物」的原因，最適當的是︰ |
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A |
旅行的輕鬆氛圍，常使人浮想聯翩，具豐富創造力 |
B |
人們可以藉旅行暫時離開生活常軌，獲得喘息空間 |
C |
旅行能刺激人們的想像力，讓人暫時遁入想像空間 |
D |
旅行能活絡身體，讓人變得宛如蝴蝶、小兔般輕盈 |
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「民國 95 至 100 年左右，馬祖轉向發展觀光業，許多人整理舊宅為民宿，改建為三、四層樓的鋼筋混凝土住宅，灰暗的外觀引來不好的評價。鄉公所於是以義大利漁村為藍圖，將南澳漁村聚落十多間房屋漆上綠、橘、藍、黃等繽紛塗料。工程引起外界議論，進行到一半隨即停止。不禁令人反思：馬祖的在地特色該如何呈現？107 年展開的『北緯 26 度島嶼顏色計畫』，進駐馬祖東引與南竿，搜集馬祖的自然、聚落、軍事地景顏色。團隊花了約一年的時間，最終萃取出黃魚黃、淡菜黑、石蒜紅、海芙蓉綠、燈塔白等十八種代表馬祖的顏色，讓在地店家運用這些色彩製作專屬品牌識別，並於 109年著手改善東引南澳仿歐色彩的房舍。團隊舉辦多場參與式美學工作坊，從培養美感與了解家鄉開始，探索什麼是馬祖的顏色，每個顏色背後都是東引的故事。」根據上文，關於民國 95 至 100 年左右「東引南澳漁村聚落漆上繽紛塗料」的敘述，何者最適當？ |
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A |
當地居民基於改變民宿風格而策劃 |
B |
使新建住宅與傳統老屋的色彩相近 |
C |
想仿造義大利漁村之美卻頗受質疑 |
D |
經鄉公所積極勸阻居民而暫時中止 |
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承上題，根據上文，「北緯 26 度島嶼顏色計畫」的主要目的為何？ |
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A |
建立村落色彩設計的在地特色 |
B |
萃取染料顏色以發展特色產業 |
C |
結合學校進行在地的美感教育 |
D |
協助政府開發馬祖的觀光資源 |
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「很多人覺得建立紀律要靠意志力，那其實是種錯覺。當你覺得做一件事要靠『意志力』時，就表示你不真的懂、不真的喜歡這件事，對自己也沒有信心。紀律是來自內心的正向力量。這組力量包括你的自我效能，對更好的自己的想像，以及清楚的訓練意識。你開心地想要把自己訓練成更好的自己，也相信自己有能力做到，最重要的是你享受這個過程。」根據上文，下列選項何者最符合作者對紀律的看法？ |
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A |
形成的初期十分辛苦，須咬牙熬過 |
B |
需要有強大的意志力，才能夠建立 |
C |
有意願想要變得更好，才能夠達成 |
D |
仰賴他人協助，才有信心完成訓練 |
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「與其他社會邊緣群體一樣，無家者多被主流社會制度忽略。無家者的教育程度及工作技術，難在正式勞動力市場及當前臺灣產業結構下取得太多機會，長年從事低薪高風險又不穩定的工作；政治上因戶籍設計及民主代議制度，讓其關乎生計的意見無法藉由選票或任何參與式政治表達；社會福利體制的設計除了保障基本生命權外，更多是督促他們去工作，對其迫切的居住需求消極以對。」根據上文，下列選項何者最符合文意？ |
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A |
無家者無論在勞動力市場或政治、社會體制中，都沒有任何參與機會 |
B |
首要解決無家者困境的方式是滿足其居住需求，其他方面就迎刃而解 |
C |
社會福利設計應該更關注無家者的政治參與權，並且督促他們去工作 |
D |
當前臺灣社會對無家者的關注主要在是否工作，而非解決其真正需求 |