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「趙襄主學御於王於期，俄而與於期逐，三易馬而三後。襄主曰：『子之教我御，術未盡也。』對曰：『術已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安於車，人心調於馬，而後可以進速致遠。今君後則欲逮臣，先則恐逮於臣。夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬，此君之所以後也。』」趙襄主之所以三易馬而三後，是因為： |
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A |
用心不專 |
B |
騎術不佳 |
C |
選馬不精 |
D |
遇師不良 |
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吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗謁韋蘇州，恐詩體不合，乃於舟中抒思，作古體十數篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠。因語晝云：「師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意。人各有所得，非卒能致。」晝大伏其鑒別之精。關於這個故事，下列敘述何者正確？ |
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A |
皎然擅長的是古體而非近體詩 |
B |
當時韋蘇州作詩的名氣高於皎然 |
C |
皎然雖出家為僧，仍戀戀不忘功名利祿 |
D |
皎然最後佩服韋蘇州，是因為韋公終於稱讚其詩 |
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天聖中，雄州民妻張氏戶絕，有田產，於法當給三分之一與其出嫁女，其二分雖有同居外甥，然其估緡錢萬餘，當奏聽裁。仁皇曰：「此皆細民自營者，無利其沒入，悉以還之。」是時，王沂公為宰相，呂文靖公、魯肅簡公參知政事，極贊美之。下列敘述何者錯誤？ |
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A |
由這則故事可知當時婦女仍保有一定的財產繼承權 |
B |
對於仁宗皇帝的決定，當朝大臣意見紛歧，並非一致贊成 |
C |
張氏死後無子繼承，依法可將財產三分之一給出嫁的女兒，三分之二給一同生活的外甥 |
D |
仁宗皇帝最後裁決將所有財產還給人民，因為這些錢都是人民辛苦所得，不該收歸國有 |
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「井鼃不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也。今爾出於崖涘，觀於大海，乃知爾醜，爾將可與語大理矣。」下列選項所述，何者正確？ |
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A |
曲士不可以語於道，是因為他書讀得太少，不能明白什麼是道 |
B |
井鼃不可以語於海，是因為井鼃活的時間太短，沒辦法游到大海的緣故 |
C |
本文旨在說明每個人皆有自身的局限，只有擺脫自身的局限，方能看到事情的真相 |
D |
本文告訴我們，不論如何努力，都無法擺脫生命的局限，所以應該及早尋求一個安身立命之所 |
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「《書》曰：『滿招損，謙受益。』憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！」下列選項所述，何者錯誤？ |
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A |
「滿招損，謙受益」旨在告誡人們不要自滿，要學習謙虛的美德 |
B |
本文旨在強調伶人之所以敗亡，是因為他們自滿且喜好玩樂，不是伶人則無妨 |
C |
「禍患常積於忽微」說明災禍都是由輕忽小事所逐漸累積而成，所以要懂得防微杜漸 |
D |
「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」在告誡我們應要努力做事，千萬不可因為一時成功而鬆懈怠惰 |
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時間走得很停勻，說快不快，說慢不慢。不知從什麼時候起在宴會中總是有人簇擁著你登上座，你自然明白這是離入祠堂之日已不太遠。上下臺階的時候常有人在你肘腋處狠狠的攙扶一把，這是提醒你，你已到達了杖鄉杖國的高齡。老不必嘆，更不必諱；花有開有謝，樹有榮有枯。人生至此尚能悠然俛仰於天地之間，應算一幸事。依據上文，下列選項所述，何者錯誤？ |
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A |
對於年老不必感嘆忌諱，更要覺知自我存在的美好 |
B |
老年人就應該要服老，不需要有所作為，徒增社會的困擾 |
C |
「時間走得很停勻，說快不快，說慢不慢。」可以呈現出老年人對時間的淡然之感 |
D |
由「簇擁上座」和「在肘腋處狠狠的被攙扶一把」可看出周遭的人們對待老年人的態度 |
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在高明的寫作者筆下，風景不能只是風景。眼睛看見的、耳朵聽到的，若只是翔實記錄，勢必無法動人。攝影家杉本博司說：「相機雖然能夠記錄，但沒有記憶。」我對這句話的理解是，人類有思想、有情感、有記憶，相機必須在有回憶的人手上才能創出美與感動。書寫表達就像拍照一樣，一定要有創作者的觀點，才可能做到深刻動人，達成最美好的溝通。根據本文，下列何者正確？ |
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A |
作者認為書寫就像拍照一樣，必須做到翔實準確，才能令人印象深刻 |
B |
作者認為書寫表達要有創作者的回憶，就像拍照要有主題，才能聚焦 |
C |
作者認為創作者必須在作品中融入自己的思想情感，才能創造出美與感動 |
D |
作者認為書寫無非是創作者和讀者間的溝通，過多情緒渲染只會增加誤解 |
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一個人的天賦才能、使命，或應該扮演的角色通常是發現，而不是發明出來的。知名作家波斯特爵士寫道：「我們必須朝自己的內心觀察自己、觀察靈魂，觀察並傾聽，直到你找到那個你一直在夢想的東西。換句話說—回答那黑暗中的敲門聲，否則你無法從這個受禁錮的時刻昇華到卓越。」根據本文，下列何者錯誤？ |
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A |
每個人的天賦才能是需要靠後天不斷去創造發明的 |
B |
每個人都有最深切的企望和夢想，只是你不曾正視它 |
C |
「回答那黑暗中的敲門聲」，意指我們必須正視自己內心的聲音，並且學會傾聽自我 |
D |
作者認為應該要深刻地認識、發現自我，才能夠真正了解自我，進而通往成功的道路 |
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在微軟變成家喻戶曉的名字之後，比爾蓋茲的父親常被人問：「你是怎麼教的，把孩子教的這麼好？」他說：「這真是好問題，因為我也不知道。我唯一能想到的是他們小時候，我盡量參與他們的生活，凡有球賽，我都盡量到場加油，贏的時候，我帶他們去吃冰淇淋，輸的時候，我替他們擦眼淚。學校的家長會、懇親會我盡量親自出席。除此之外，我跟其他的父親一樣，努力賺錢，餵飽他們的肚子。」上文所要表達「教養孩子之道」，最重要的為何？ |
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A |
參與孩子的生活 |
B |
提供有效的資源 |
C |
餵飽孩子的肚子 |
D |
讓孩子自由發揮 |
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「忽有人披髮粗衣，自天而降，慰女曰：『爾無哭，爾母殺爾魚矣，骨在糞下。爾歸，可取魚骨藏於室，所須，第祈之，當隨爾也。』」文中披髮粗衣者對女子所說的話，與下列西洋童話中那一段對話的情境最為相似？ |
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A |
阿里巴巴對石門喊：「芝麻！芝麻！請開門！」 |
B |
皇后對魔鏡說：「魔鏡！魔鏡！誰是世界上最漂亮的女人？」 |
C |
青蛙對小公主說：「我幫你撿回金球，你要答應我一件事！」 |
D |
燈神對阿拉丁說：「親愛的主人，我可以實現你的任何願望。」 |