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#111年,#警專,#乙組,#歷史科 |
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一位日本籍記者回憶二戰時期派駐某日本佔領地的新聞生涯：「大多時候，與當地民眾的溝通是靠翻譯員的幫助；翻譯員不在的時候，則用文言文筆談，效果很好，可以互通意思。因為這裡中年以上的人大都識得漢字，而我也大體能使用漢字交流。」這位日籍記者最可能派駐在何地？ |
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1937 年，臺灣當地統治者說明他的政策：「（臺灣）往年作為日本的米倉、砂糖倉就足夠了，今日則非如此，而是神國日本的南方玄關，因此要在臺灣做出相應於南方玄關的狀態。並且該地方的人不可不有神國日本之玄關人的教養，因此必須致力於本島人的__________。」空格內最適合填入哪一語詞？ |
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中古世紀結束後，有人提出這樣的說法：「莫斯科是拜占庭與羅馬的繼承者，拜占庭陷落於土耳其人之手，而羅馬受到分離派基督徒的控制，莫斯科是真正基督徒之都，因此莫斯科是第三個羅馬，也是最後一個羅馬，而莫斯科的統治者即是拜占庭皇帝的繼承人。」前述說法中「第三個羅馬」主要源自於下列何者？ |
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臺灣有位行政長官對推動中的政策表示：「一方面固然為自耕農解除痛苦，減輕負擔；實際上實為保護地主，幫助地主。今日世界各國，在經濟方面所走的路線，一是資本主義的自由競爭、另一是共產主義的階級鬥爭。階級鬥爭最大的錯誤在於製造殘酷的屠殺；而自由競爭的結果，亦足以造成社會的矛盾，給予階級鬥爭以有利的環境與機會，我們絕不可踏這個覆轍。」這項政策為何者？ |
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有位政治人物在發動戰爭前做以下演說：「假如別的辦法都不成功，我打算以武力入侵奧地利，然後以憲政安排避免未來任何不利於日耳曼民族的不義之舉。這整個行動都應以我的指揮決定……我們的軍隊舉止應謹慎，以使人認為我們無意對我們的奧地利同胞發動戰爭，這整個行動能不以暴力的手段達成，才於我們有利。」這位政治人物為何人？ |
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十三行文化是臺灣金屬器時代的主要文化類型，下列何者是判斷十三行文化已是金屬器時代的主要依據？ |
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有本歷史小說寫道：「法國和荷比盧地區，約有二萬名華人長眠於異鄉特設的公墓。墓園裡墓碑井然排列，上頭鏤刻著死者的中文姓名，默默見證這段歷史。」這些長眠於異鄉的二萬名華人參與哪一國際戰爭？ |
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學者利用陳第的《東番記》、干治士的《臺灣略記》及《番社采風圖》三項史料，進行歷史研究。他研究的主題最可能是何者？ |
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日本殖民統治時期，有一種臺灣人的特殊家庭，其子女可以進入程度較高的「小學校」，也可優先取得進入中等學校就讀的機會，還可以在物資缺乏的環境下，換得特別物資配給，較容易取得各種營業執照，及優先錄用於政府各機關。該「特殊家庭」的背景為何？ |
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從約翰・甘迺迪總統召開會議的 10 月 16 日開始，到危機正式落幕的 10 月 28 日，儘管只有 13 天，卻被後世稱為人類近代史上最驚險的一次—「與戰爭擦身而過」的古巴飛彈危機。其發生原因為何？ |
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