| #101年,#31期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
一位清代官員討論當時稅收制度，表示：「各省州縣地方收稅多以銅錢為主，但換成白銀交到中央。各省鹽商賣鹽也是收銅錢，交稅時卻須交白銀。原本銀價便宜，兌換時還有些利益，但現在銀價不斷上漲，每兩白銀值一千六百個銅錢。所以地方官必須墊賠，鹽商也視交稅為畏途。」文中說「現在銀價不斷上漲」的原因可能是？ |
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A |
政府收稅限定收銀，又有再融鑄時的「火耗」外徵 |
B |
民間奢華成風，大量白銀用以鑄造飾品銀器，致作為貨幣流通的白銀不足 |
C |
鴉片大量進口，形成白銀大量流出的「銀漏」 |
D |
政府增加白銀庫存以為紙幣發行準備，民間白銀供需因此失衡 |
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清代詩人楊昌浚有一首詩云：「大將籌邊尚未還，湖湘弟子滿天山，新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。」這首詩應該是指哪一件事？ |
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A |
稱頌湘軍平定太平天國、勦捻匪，安定天下，猶如春風潤澤大地一般 |
B |
追述乾隆出兵塞外，安定天下的十大武功 |
C |
讚美康熙調派重兵大炮，萬里北征，擊敗俄羅斯，確保北疆 |
D |
稱許左宗棠排除萬難，力主西征，擊敗回教阿古柏政權，收復新疆的功業 |
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從今天的眼光來看，羅馬在盛世時，大部分人的居家生活水準相當的低！他們住灰泥和乾磚造的簡陋小屋，然而大多數人似乎都還滿足於這種樸實的生活。這該如何解釋？ |
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A |
絕大多數的羅馬公民都是這樣的生活，沒有比較也就無所謂不滿 |
B |
羅馬人認為國家公共建築的壯闊雄偉，比自己的居房更重要 |
C |
受到斯多噶學派的影響，羅馬人認為應該刻苦生活，避免縱慾，房子能夠遮風避雨就可以了 |
D |
建材與空間都很有限，而且羅馬城時常失火，簡易的房子更容易重建 |
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下圖中可以看出所畫的是軍士與馬車準備作戰的情形，由繪畫的風格及圈中人物的姿態、服飾來判斷，這應該是哪一個古文明的繪畫？ |
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有一句名言：「吾愛吾師，但吾更愛真理」，關於這一句話，正確的說法應該是？ |
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A |
這是柏拉圖說的，他反對老師蘇格拉底面對死刑的態度 |
B |
他反對民主政治，認為政治不可以交在一群沒有受過嚴格訓練的人手中 |
C |
他強調「中道政治」，認為理想的政體是一種能融合「寡頭」與「民主」成 的政府 |
D |
他重視抽象觀念，認為經由對觀念的討論，才能獲致真理 |
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歐洲的封建貴族，何以會逐漸喪失其服務宮廷和軍隊的特權，成為單純的鄉紳地主？ |
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A |
十字軍束征導致大量貴族死亡，其他的多半也負債沈重 |
B |
繼承制度使爵位及領土日益分割，貴族實力越來越小 |
C |
各國政府開始採用考試的方式單拔官員，許多有能力的平民藉此擔任公職，導致許多貴族無職可任 |
D |
受到商業復甦、貨幣流通的影響，代金取代了原來的封建服役 |
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有一份被稱為「君士坦丁獻土」的文件在西元750-850年間出現，羅馬教廷據此宣布教皇國所擁有的土地，是在西元四世紀時，由羅馬皇帝君士坦丁一世奉獻給羅馬主教西爾維斯特二世的。到了文藝復興時期，學者瓦拉藉著比對語法的方式，證明這份文件是羅馬教會所偽造的。這個事件可以用來說明歷史的哪一個性質？ |
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他是歐洲歐蒙時代的思想家，對歐洲專制君王非常厭惡，稱許中國儒家的齊家、治國、平天下的政治理想。也讚頌孔子「己所不欲、勿施予人」的道德觀，是合乎理性的。他不只在其著作裡對儒家持正面的態度，也介紹了中國古代歷史。不過他把儒家當作自然神論，認為是合乎自然及理性的宗教。這位思想家應該是？ |
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狄更斯（1812-1870）是英國維多利亞時期的著名小說家。幼時家貧，曾在鞋廠當過學徒，每天工作超過十個小時，親身經歷英國下層社會的悲慘情景，常藉小說批評當代問題，《孤雛淚〉、《小氣財神〉即是其代表作之一。請問：在他的一生中，可能會有哪些見聞？ |
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基督教主導了西方各個方面的觀念，即使在科學革命之後，仍然需要很長的時間來逐漸改變這個情勢，在以下科學革命的研究成果中，哪些部分對動搖基督教權威的影響最大？ |
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