| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
有一股思潮原本出現只是為了防止中產階級革命，但提倡者很快地發現農民將會是這股思潮的主要支持者，因為他們認為其強調的「穩定」很適合農民的品味，而且中產階級的想法太偏向「城市文化」，與農民的實際生活格格不入。請問：「這一股思潮」最有可能是以下何者？ |
|||
A |
社會主義 |
B |
保守主義 |
C |
自由主義 |
D |
民族主義 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
西歐史上某一時期，出現便捷的鐵路促使都市化快速發展；在大都市內，鋪設有污水排水系統、自來水的供應管道等，強化的混凝土和鋼鐵使高樓大廈成為新地標。請問：上述現象最早出現在何時期？ |
|||
A |
17 世紀初期 |
B |
18世紀中期 |
C |
19世紀晚期 |
D |
20世紀中期 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
以下是西元8世紀末《羅蘭之歌》（描述查理曼出兵西班牙經過）部分內容：「為了可愛的法蘭西，金子做的劍把將會沾滿鮮血。異教徒來此隘口是自取滅亡，我敢說，他們都將死路一條。查理聽到，他會派人過來，國王將率官兵救我們脫險。」請問：文中的『異教徒』是指何者？ |
|||
A |
穆斯林 |
B |
猶太教徒 |
C |
天主教徒 |
D |
東正教徒 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
右圖是西元二世紀犍陀羅（Gandh□ra）地區的佛像，該地區約位於現今巴基斯坦西北邊境，並曾是上古時期某一政權主要的佛教中心。犍陀羅藝術受到希臘、羅馬藝術造型影響，創造出佛陀形象，這個風格的造型是後世近兩千年佛教世界的佛陀造像藝術的基本型。請問：這一政權是指何者？ |
|||
A |
波斯帝國 |
B |
帕提亞王國 |
C |
孔雀王朝 |
D |
貴霜王國 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
尼采在《悲劇的誕生》書中指出，西方文明的疾病源自古希臘時期，使此後的西方文明走向邏輯勝過文學，理智勝過意志。據此判斷，尼采反對的思想為何？ |
|||
A |
希臘的哲學思想 |
B |
希臘的宗教信仰 |
C |
希臘的戲劇精神 |
D |
希臘的城邦政治 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
土地兼併與佃農問題長期是中國政府亟欲解決卻未能完全解決的問題，而中共在發展過程中，藉土地改革政策拉攏農民，其曾施行的土地政策如下： |
|||
A |
資料一→資料二→資料三 |
B |
資料二→資料三→資料一 |
C |
資料三→資料二→資料一 |
D |
資料二→資料一→資料三 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
18世紀，《臺灣府志》記載：「習紅毛字者曰『教冊』，用鵝毛管，削尖，注墨汁於筒，蘸而橫書自左而右。登記錢穀數目……」請問：上文所載的文字，最早是哪一群人使用？ |
|||
A |
閩南人 |
B |
日本人 |
C |
英國人 |
D |
西拉雅人 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
墨索里尼曾主張：「對法西斯主義來說，帝國的成長即國家的擴張，是一個民族活力的基本體現，它表明這個國家尚未開始腐朽。」在上述思想下，他有何作為？ |
|||
A |
參與國際聯盟的運作 |
B |
扶持共產黨的建立 |
C |
與蘇聯秘密瓜分波蘭 |
D |
出兵並佔領衣索比亞 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
21-23題為題組：以下是一位西方傳教士留下的紀錄：「山頂上有過去荷蘭人所設的砲台，現在此處則是英國領事館。往山下走去是中國海關，附近有女子學校。我的醫院則在大街上，連著醫院有禮拜堂與宣教士的宿舍。」 |
|||
A |
1680 年的鹿港 |
B |
1750 年的打狗 |
C |
1890 年的淡水 |
D |
1910 年的基隆 |
| #96年,#26期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
21-23題為題組：以下是一位西方傳教士留下的紀錄：「山頂上有過去荷蘭人所設的砲台，現在此處則是英國領事館。往山下走去是中國海關，附近有女子學校。我的醫院則在大街上，連著醫院有禮拜堂與宣教士的宿舍。」 |
|||
A |
鴉片戰爭 |
B |
英法聯軍 |
C |
中法戰爭 |
D |
甲午戰爭 |
