#105年,#35期,#警專,#歷史,#乙組, | |||
教宗宣稱:「東方遍地流著奶與蜜,黃金寶石隨手可得。」並且,凡是前往東方參與聖戰的勇士們,一旦戰死將可滌除一切罪惡,直接進入天堂。於是一波又一波的亡命之徒,爭相踏上遠征的路途。前文所述的景象應發生於何時? |
A |
11世紀 |
B |
13世紀 |
C |
15世紀 |
D |
17世紀 |
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此一王朝享有三百餘年的國祚。在最初的一百年中,開國君主運用火藥的技術,滅亡前朝,第三位君主則實施宗教寬容,奠定帝國強盛的基礎。在最後的一百年中,帝國受到來自海上的強權挑戰,加上帝國境內紛擾不安的宗教衝突,致使國勢衰微。此一王朝應為? |
A |
清朝 |
B |
波旁王朝 |
C |
蒙兀兒王朝 |
D |
奧米亞王朝 |
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「臣奉旨征討,親歷其地,備見野沃土膏,物產利薄,耕桑並耦,魚鹽滋生,滿山皆屬茂樹,遍處俱植修竹。硫磺、水藤、糖蔗、鹿皮,以及一切日用之需,無所不有。」前引文應出自於何人? |
A |
施琅 |
B |
鄭經 |
C |
郭懷一 |
D |
史可法 |
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中國史上的某一朝代,有鑑於前朝滅亡的教訓,發展出「天命靡常,唯德是輔」的觀念。意思是說,上天不會無條件地支持某一個統治者,如果人的表現不好,天命就會轉移。請問,這應是哪一個朝代? |
A |
周朝 |
B |
新朝 |
C |
漢朝 |
D |
唐朝 |
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道光末年,道臺徐宗幹曾說:「各省吏治之壞至閩而極,而閩中吏治之壞至台灣而極。」下列哪一句俗諺,可作為徐宗幹此番言論的原因之一? |
A |
三年官,兩年滿 |
B |
過番剩一半,過台灣無底看 |
C |
有唐山公,無唐山媽 |
D |
紅柿上樹頭,羅漢腳仔目屎流 |
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「一般公民,無論自己的事業多麼忙碌,對於一般政治依然密切注意。對於那些對政治冷漠之人…我們認為這種人是無用之徒……在這裡,每個人不但對他自己的私事感興趣,也對整個社稷的大事感興趣。」前引言應出自於何時何人之口? |
A |
希臘時代的伯里克里斯 |
B |
羅馬帝國時代的君士坦丁 |
C |
文藝復興時代的達文西 |
D |
18世紀的啟蒙哲士伏爾泰 |
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此一稅制規定,統治者定期招標,得標者可以壟斷某地的原住民貿易。原住民在此一制度下,失去對商品價格的控制權,淪為得標商人的剝削對象。而統治者對這種包稅制度,獲取稅收,並省去了與原住民往來貿易的麻煩。此一稅制應為? |
A |
北魏時推行於北方的租庸調法 |
B |
荷蘭人治理台南時的贌社制度 |
C |
雍正年間於西南推行改土歸流 |
D |
美國西部大拓荒時得土地法令 |
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台灣某一時期的經濟發展受到國際局勢的影響,經濟成長率驟降。為了因應這波動盪,政府實施許多政策,如縮短中油的營業時間、減少適用冷氣機等耗電產品、增加日用品的進口量以穩定物價、減少路燈的照明等。請問,這應是哪一時期的現象? |
A |
民國40年代初 |
B |
民國50年代初 |
C |
民國60年代初 |
D |
民國70年代初 |
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右圖為國民政府某一時期所發行的貨幣,此一貨幣的發行時間應為何時? |
A |
1933年,廢兩改元推行時 |
B |
1935年,法幣政策推行時 |
C |
1942年,八年抗戰的晚期 |
D |
1949年,國共內戰的晚期 |
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街頭出現各種宣傳海報,海報內容大多與爭取民主自由有關。而且,這些海報也提出下列訴求:反對專制、反對黨政官僚欺壓民眾、頌揚卡特總統的人權觀、重新評價毛澤東。這應是何時何地的現象? |
A |
1919,北京 |
B |
1947,上海 |
C |
1967,上海 |
D |
1978,北京 |