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古人常於文學作品中透過外在景物描寫個人內在感情。下列何者沒有使用這種方式？ |
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A |
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲縧 |
B |
楊柳渡頭行客稀，罟師盪槳向臨圻 |
C |
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州 |
D |
一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人 |
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太宗曰：「前代明王使人如器，皆取士於當時，不借才於異代，豈得待夢傅說、逢呂尚，然後為政乎？且何代無賢？但患遺而不知耳。」太宗指出國君治國之患在於： |
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A |
剛愎自用 |
B |
公器私用 |
C |
才大難用 |
D |
才不見用 |
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下列選項何者非歌詠孔子？ |
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A |
夫子何為者，栖栖一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮 |
B |
世濁不可處，冰清首陽岑。采薇詠羲農，高義越古今 |
C |
卯誅兩觀，攝相夾谷。歌鳳遽衰，泣麟何促。九流仰鏡，萬古欽躅 |
D |
三千弟子標青史，萬代先生號素王。蕭索風高洙泗上，秋山明月夜蒼蒼 |
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「醫生開了一味藥，叫逍遙散，似乎吃了，就能夠當□□，用不著那麼辛苦思索何謂齊物坐忘。這個名字令人想起魏晉南北朝士人最愛的寒食散，同是很有仙氣的藥，……玄學的代表人物□□極力提倡。」以上□□中，依序最適合填入的答案是： |
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A |
老子／劉勰 |
B |
列子／朱熹 |
C |
孔子／周瑜 |
D |
莊子／何晏 |
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柳宗元〈童區寄傳〉：「童寄者，郴州蕘牧兒也，行牧且蕘。二豪賊劫持反接，布囊其口，去逾四十里之虛所賣之。寄偽兒啼，恐慄為兒恆狀。賊易之，對飲酒醉，一人去為市，一人臥，植刃道上，童微伺其睡，以縛背刃，力下上，得絕，因取刃殺之。」根據此段描述，區寄被綁架後的表現是： |
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A |
武功不凡，手刃兩匪 |
B |
兩匪反目，趁亂脫逃 |
C |
冷靜觀察，伺機脫逃 |
D |
恐懼啼哭，因而被殺 |
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「向老傅氏，山陰人。與其兄元老讀書知道理，其所為文辭可喜。太夫人春秋高，而其家故貧。然向老昆弟尤自守，不苟取而妄交，太夫人亦忘其貧。余得之山陰，愛其自處之重，而見其進而未止也，特心與之。」根據文中所述，下列選項何者不是傅家人的特質？ |
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A |
安貧樂道 |
B |
任俠仗義 |
C |
篤志好學 |
D |
潔身自愛 |
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「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所不臣於其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。」其旨在強調： |
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A |
業精於勤 |
B |
死者為大 |
C |
教不嚴，師之惰 |
D |
尊師重道 |
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「不作無益害有益，功乃成；不貴異物賤用物，民乃足。犬馬非其土性不畜，珍禽奇獸不育於國。」其旨在說明為政之道不可： |
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A |
標新立異 |
B |
浮華奢靡 |
C |
勞民傷財 |
D |
貴物賤人 |
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一學究時誡弟子勿晝寢。一日，弟子伺學究方睡，請曰：「先生誡人而自蹈之，何也？」曰：「是非爾所知，吾夢周公耳。」弟子次日故睡，先生蹴起之，曰：「吾亦夢周公。」先生曰：「且道周公有何話？」曰：「亦無他語，只道昨日不曾得會先生。」本文要旨是： |
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A |
為人師表當以身作則 |
B |
感嘆周公之道不復用於世 |
C |
批評學者只問功名，不講道德 |
D |
求學者應日夜努力，好學不倦 |
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「無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讎非錢不解，令問非錢不發。洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已。執我之手，抱我終始，不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。」根據上文，其意最近於下列何者？ |
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A |
錢不是萬能 |
B |
時間就是金錢 |
C |
有錢能使鬼推磨 |
D |
錢要花在刀口上 |