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「無人存在的空間,就喪失空間的意義;無法傳遞的建築,僅是一座空殼。近千年來,布爾戈斯主教堂收容了來自世界各地無依的靈魂,迷惘的朝聖者。它具有某種祕而不宣的深刻,在喧譁塵囂中以無言的方式傳遞信念。」 |
A |
顯現華麗精美的設計與建築工法 |
B |
展現著修道者刻苦的精神與故事 |
C |
傳遞歷史變遷中興盛與衰亡的印記 |
D |
長久乘載著人們心靈的苦悶與希望 |
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「腸胃不適:在半杯溫開水中滴入 3-4 滴,空腹飲用。口鼻感冒症狀:在熱開水中滴入 3 滴,閉上眼睛,用鼻子深呼吸;2-3 滴加入熱水,小口慢慢飲用;塗抹適量在胸口、喉嚨及鼻部輕輕按摩。肌肉酸痛:塗抹在疼痛的部位按摩,然後覆蓋毛巾熱敷。頭痛:塗抹適量在額頭、太陽穴和頸部並加以按摩,用冷水輕拍可提高效果。」 |
A |
該藥品應屬粉末狀,服用時需小心嗆到 |
B |
上呼吸道以外的症狀宜使用冷水搭配該藥品使用 |
C |
如傍晚肚子忽然感到脹氣不舒服,建議在晚餐前使用溫開水搭配服用 |
D |
大部分的症狀都可同時透過內服、外用與吸聞三種方式使用該藥品,以達到最好效果 |
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「日復一日,把時間的痕跡累積成情感的厚度,這樣的過程十分迷人。一枝有生命歷練的中古鋼筆會保留主人獨特的使用習慣和過往的時間,也見證了人生字跡的美麗變化。或許我們都有一種想要抓住時間的欲望,書寫與紀錄,反覆地在時間耗費裡抵抗遺忘,無論是在寫的過程或寫下的字跡,都是試圖以物質製造記憶,留存痕跡。」 |
A |
藉由字跡展露出作者本人的個性 |
B |
可以讓人滿足不想被忘記的願望 |
C |
表達個人理念與生命經驗的特殊性 |
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激勵生存的意志、累積豐富的情感 |
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「當鑰匙在鎖孔轉動的喀嗒聲響起,這一天中所有疲倦、失意,就像鞋子上的灰塵一樣,都留在門外了。那是一種風浪過後,船舶靠岸的感覺。是摘下面具、卸除防衛、還自家本來面目的輕鬆。」 |
A |
大氣高雅 |
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清幽恬靜 |
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舒放自在 |
D |
精雕細琢 |
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「若視建築為凝聚意念而成的空間敘述,大都會相當於史詩或長篇,小鎮對應散文或短篇,鄉村就是淺吟低唱的詩歌了。大城的高樓和下水道,以及窄巷死角貧民窟,說的是盛世繁華大起大落。相對,小鎮簡單的街道和房屋,低訴趨近常人的小哀小樂。」 |
A |
對比空間的情感意象 |
B |
控訴滄海桑田的無奈 |
C |
流連建築的歷史記憶 |
D |
批判城鄉差距的不公 |
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「夜深獨酌,從陽臺可見的觀音山,躺臥天地之間,時斜月輕掛,時星點醉灑。高粱再倒,舉杯,竟彷彿邀山,邀月,也敬邀人間了。」 |
A |
故人賞我趣,挈壺相與至 |
B |
遇酒且呵呵,人生能幾何 |
C |
晚來天欲雪,能飲一杯無 |
D |
舉杯邀明月,對影成三人 |
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「世間微塵,歲華荏苒,有時我讀到『城中十萬戶,此地兩三家』而環顧四周,便有怡然的滿足。眾生勞苦競走,像神農一樣遍嘗人間各毒,我猜那其實是生活殷憂的隱喻,在現代更是如此。我到目前為止四方奔忙仍然一事無成,但我已不再如此憂戚,所謂『飄飄何所似,天地一沙鷗』,靜夜掩卷,我對自己說,也許解毒的答案就在其中。」 |
A |
風簷展書讀,古道照顏色 |
B |
萬般皆下品,唯有讀書高 |
C |
心寬天地闊,無憂歲月安 |
D |
吃得苦中苦,方為人上人 |
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「如此超高濃度、超大密度的相濡以沫,在網路興起之前,是不存在的。一個人說要入山閉關,他大概就真的可以與世隔絕,缺月掛疏桐,靜聽松子落。現在,海外孤島、深山古剎也有網路穿透,網路穿透之處,就是眾聲喧嘩之時。深山獨處,孤島離索,若是網路隨身,其實就是行李中裝了重重罣礙,與滾滾紅塵一同上路了。何況所謂獨處,不在於身體是否單獨,而在於心靈是否誠實地閉門,獨對內在。」 |
A |
鼓勵現代人離群索居遠離網路提供的資訊 |
B |
疏桐影松子聲成為現代人無法接近的光景 |
C |
網路無遠弗屆造成現代人自我與人際混淆 |
D |
獨處的意義在於心靈能遠離喧囂面對自我 |
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承上題,關於上文,作者認為網路的影響,下列何者錯誤? |
A |
網路帶來更繁複的人際關係 |
B |
網路眾聲喧嘩穿透生活界線 |
C |
現代人生活無法不靠著網路維持品質 |
D |
無所不在的網路使獨處變得更加困難 |
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「人類的所有餐飲食材中,有三分之一以上來自於由昆蟲授粉的植物,這一千多種作物中,百分之八十以上需要蜜蜂幫忙傳播花粉。蜜蜂死了,很多花因為沒傳粉也死了,靠這些花的果實為生的動物也死了。從蜜蜂的例子,我們可以知道,這些小小的昆蟲,對自然資源以其他生物造成多大的影響啊!一個生態系統的穩定度與它的複雜性有直接的關係。」 |
A |
動輒得咎 |
B |
牽一髮而動全身 |
C |
失之毫釐,差之千里 |
D |
禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏 |